Eine neue Möglichkeit für die Lokalpresse hat sich ergeben, gnadenlosen Mist zu schreiben. Der am 15.05.01 begonnene Prozeß bietet quasi Anlaß. mdr-online fängt schon mal an und schreibt vom "so genannten Messerstecher von Bernsdorf", als handele es sich um einen "jack the ripper". Auch die taz ist wieder dabei: Die taz-headline spricht von "Mord", wie es bisher nur die Dresdner Morgenpost tat.
 

Messerstecher vor Gericht mdr-Fernsehen online, Sendung Brisant 15.05.01	Erste Zeugen zu Messerstecherei von Bernsdorf vernommen  Linke Gruppen demonstrierten in Bautzen  lausitzer rundschau 16.05.00 internetausgabe
Peinliche Intoleranz, Glosse Lausitzer Rundschau 16.05.01	Prozess um Mord von Bernsdorf taz vom 16.5.2001
Linker Protest zum Prozess-Auftakt; 15-Jähriger Vietnamese aus Bernsdorf wegen tödlichen Messerstichen vor Gericht / Urteil für Freitag erwartet SächsZ 16.5.01

zum Urteil, nach dem Urteil
 

Bernsdorf: Vier Jahre Jugendhaft für Vietnamesen Sächsische Zeitung, 17.05.01	Ein Urteil und kein Ende; Vier Jahre Haft nach Messerstecherei in Bernsdorf, wo erst provoziert und dann getötet wurde Sächsische Zeitung (LAUSITZ), 17.05.01
Sehnsucht nach dem Alltag Sächsische Zeitung (RADEBERG), 19.05.01

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mdr-Fernsehen online, Sendung Brisant vom 15.05.2001
Messerstecher vor Gericht 
Unter Ausschluss der Öffentlichkeit begann heute am Landgericht Bautzen der Prozess gegen einen 15-jährigen Vietnamesen. Der so genannte Messerstecher von Bernsdorf ist des vollendeten und versuchten Totschlags angeklagt. 
Der Jugendliche hatte im Dezember 2000 bei einem Weihnachtsmarktbesuch Streit mit zwei 21 und 22 Jahren alten Deutschen bekommen. In dessen Verlauf war er auf die beiden losgegangen und hatte sie niedergestochen. Der Jüngere erlag im Krankenhaus seinen Verletzungen. 
Das Urteil wird für den kommenden Freitag erwartet. 

lausitzer rundschau 15.05.01 internetausgabe
Erste Zeugen zu Messerstecherei von Bernsdorf vernommen 
Linke Gruppen demonstrierten in Bautzen 
Bautzen. Der Prozess wegen vollendeten und versuchten Totschlags gegen einen 15-jährigen vietnamesischen Jungen aus Bernsdorf begann gestern in Bautzen. Das Landgericht verhandelt unter Ausschluss der Öffentlichkeit. Der Jugendliche hatte auf dem Bernsdorfer Weihnachtsmarkt im Dezember 2000 nach einem Streit zwei Rechte im Alter von 21 und 22 Jahren niedergestochen (die RUNDSCHAU berichtete). Der Jüngere erlag im Krankenhaus seinen Verletzungen.Knapp 30 Einsatzwagen der Bereitschaftspolizei standen gestern in der Straße vor dem Gericht: Linke Gruppen mit rund 50 Leuten, vorwiegend aus Berlin, veranstalteten eine Protestkundgebung. Gegen 14 Uhr zogen sie spontan durch die Bautzener Innenstadt ohne größere Zwischenfälle. Drei Tage sind für die Verhandlung angesetzt. Das Urteil wird am Freitag erwartet. Wie aus dem Gerichtssaal verlautete, haben zwei erste Zeugen, Jugendliche aus Bernsdorf, die Aussagen des Vietnamesen bestätigt, er habe niemanden töten wollen. Auch nach einem zweiten psychologischen Gutachten sei nicht auszuschließen, dass von verminderter Schuldfähigkeit des Angeklagten ausgegangen werden muss. (Eig.Ber./hb)

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Lausitzer Rundschau 16.05.01
Peinliche Intoleranz 
Glosse von Michael Hanschke 
Engagierte Reden gestern vor dem Bautzener Landgericht. Solidarität mit einem Gewalttäter ist es nicht, sondern Solidarität gegen alltäglichen Rassismus, der Menschen zu Gewalttätern machen kann. Nährboden für Rassismus ist Intoleranz. Gestern lachten sich Bereitschaftspolizisten in ihrem Mannschaftswagen schallend über einen jungen Mann schief, nur weil das Objekt des Spotts die  Gestik eines Homosexuellen hat. Aber: Der 24-jährige bekennende Schwule aus Dresden studiert Jura, arbeitet später vielleicht als Anwalt oder Richter. 
Vielleicht wird er dann über die lachen, die sich für weniger Einkommen in mehr Gefahr begeben müssen. Wer zuletzt lacht, lacht am besten. Vielleicht lacht er auch nicht - genau dann nicht, wenn er tolerant ist. 

taz vom 16.5.2001
Prozess um Mord von Bernsdorf
BERLIN taz Gestern begann vor dem Landgericht in Bautzen unter Ausschluss der Öffentlichkeit der Prozess gegen den 15-jährigen Vietnamesen Tung D., der im Dezember 2000 im sächsischen Bernsdorf einen 21-jährigen Rechten erstochen und einen 20-Jährigen schwer verletzt hat. Die beiden hatten ihn zuvor mit einem weiteren auf dem Weihnachtsmarkt angepöbelt, beleidigt und geschlagen (taz berichtete). Gestern wurden Zeugen vernommen, die bestätigten, dass der Angeklagte, der seit fünf Jahren mit seinen Eltern in Bernsdorf lebt, jahrelang auf der Straße angemacht wurde. Möglicherweise wird Tung D. nicht wegen Totschlags verurteilt, sondern wegen gefährlicher Körperverletzung mit Todesfolge. Tung D. hat eine Tötungsabsicht stets abgestritten. WAHN

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SächsZ Bautzen 16.5.01
Linker Protest zum Prozess-Auftakt
15-Jähriger Vietnamese aus Bernsdorf wegen tödlichen Messerstichen vor Gericht / Urteil für Freitag erwartet
Von Ulli Schönbach

Bewacht von einem starken Polizeiaufgebot und begleitet von Protesten linker Gruppen hat gestern vor dem Landgericht Bautzen der Prozess gegen einen jungen Vietnamesen begonnen. Der 15-Jährige wird beschuldigt, am 9. Dezember 2000 auf dem Weihnachtsmarkt in Bernsdorf zwei 21 und 22 Jahre alte Männer mit einem Messer angegriffen zu haben.
Einer der beiden Männer erlitt durch einen Stich in den Bauch tödliche Verletzungen, der andere wurde schwer verletzt. Bei den beiden Opfern soll es sich um Rechtsradikale handeln. Nach Augenzeugenberichten hatten rechte Jugendliche am Tag der Tat den Vater des Jungen bedroht und beleidigt.
In Teilen der linken Szene gilt der 15-Jährige deshalb als "jemand", der sich "wehrt", wie es in einer gestern verteilten Erklärung hieß. Bereits seit mehreren Wochen wurde im Internet und auf Informationsveranstaltungen für die Demonstration zum Prozessauftakt geworben. Zu den Aufrufern zählten unter anderem der Verein "Opferperspektive Ostsachsen" (Görlitz) und das Dresdner Netzwerk "Kein Mensch ist illegal".
Die 50 überwiegend jungen Leute, die sich gestern Vormittag vor dem Landgericht versammelten, kamen etwa zu gleichen Teilen aus Bautzen, Dresden und Berlin. Auf Spruchbändern forderten sie Freiheit für den Angeklagten und bezeichneten seine Tat als Selbstverteidigung.
Angemeldet worden war die Demonstration durch den Landtagsabgeordneten Uwe Adamczyk (PDS). In einer kurzen Erklärung wies dieser vor allem darauf hin, dass dem Vietnamesen im Fall eines Verurteilung auch die Abschiebung drohe. Nach der Aktion vor Gericht zogen die Demonstranten gegen Mittag etwa 40 Minuten durch die Bautzener Innenstadt.
Da der Prozess auf Grund des Alters des Angeklagten unter Ausschluss der Öffentlichkeit stattfindet, war das Gericht selbst gestern hermetisch abgeriegelt. Dies wird auch für die kommenden Verhandlungstage bis Freitag gelten, wenn voraussichtlich das Urteil gesprochen wird. 

Sächsische Zeitung (POLITIK TITEL), 17.05.01
Bernsdorf: Vier Jahre Jugendhaft für Vietnamesen
Bautzen. Wegen Körperverletzung mit Todesfolge ist gestern ein 15-jähriger Vietnamese am Landgericht Bautzen zu vier Jahren Jugendhaft verurteilt worden. Das Gericht folgte damit einem psychologischen Gutachten, das dem Sohn eines vietnamesischen Textilhändlers vermindertes Schuldbewusstsein zur Tatzeit bescheinigte. Drei rechtsorientierte deutsche Jugendliche hatten Anfang Dezember 2000 den Jungen auf dem Weihnachtsmarkt in Bernsdorf (Landkreis Kamenz) angepöbelt und tätlich angegriffen. Danach hatte sich der Jugendliche zwei Küchenmesser aus der elterlichen Wohnung geholt und zuerst auf einen 21-Jährigen und später auf einen 22-Jährigen eingestochen. Der 21-Jährige erlag im Krankenhaus seinen Verletzungen. Zeugen bestätigten die Provokation. (dpa)

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Sächsische Zeitung (LAUSITZ), 17.05.01
Ein Urteil und kein Ende
Vier Jahre Haft nach Messerstecherei in Bernsdorf, wo erst provoziert und dann getötet wurde
Von Carla Mattern
Laut schluchzend lagen sich die zierliche Mutter und ihr hochaufgeschossener Sohn gestern Abend im Schwurgerichtssaal des Bautzener Landgerichts in den Armen. Dann führten Justizbeamte den 16-jährigen Tung ab. Vier Jahre Jugendstrafe wegen Körperverletzung mit Todesfolge, so das Urteil der Jugendkammer in dem so genannten Messerstecher-Prozess. Tung hatte am 9. Dezember auf dem Weihnachtsmarkt am Textilstand seines Vaters gestanden, als er von jungen Rechten angepöbelt wurde. Wieso haben die Vietnamesen eigentlich ein Auto? Diese Frage soll der Anlass für ihren Streit gewesen sein. Der eskalierte, als der seit fünf Jahren in Deutschland lebende Vietnamese ihre Anfeindungen, das Schubsen und die Ohrfeige nicht einfach hinnahm. Der ansonsten als ruhig und besonnen beschriebene Tung holte von zu Hause zwei Messer, rannte den drei Deutschen nach, stach auf zwei von ihnen ein. Matthias F. starb. Tung wollte in seiner Wut verletzen, aber nicht töten. Das erkannte das Gericht als erwiesen an. Die am Dienstag verhörten Zeugen, darunter die Kumpel des Matthias F., bestätigten die Aussagen des Angeklagten. Der damals 15-Jährige hätte aber trotz der tiefgreifenden Bewusstseinsstörung während des Vorfalls die Folgen vorhersehen können, begründete der Vorsitzende Richter Heinz Tritschler das Strafmaß. Beide, Matthias F. und Tung, sind Opfer, sagt Pfarrerin Angelika Scholte-Reh aus Bernsdorf. Denn hinter der Messerstecherei verberge sich ein gesellschaftliches Problem. Ostsachsen dürfe kein Armenhaus werden, in dem junge Leute fast ohne Perspektiven sind. Die Stimmung in Bernsdorf ist noch immer gereizt. Viele möchten wieder zur Tagesordnung zurückkehren. Aus Angst vor Sebnitzer Verhältnissen. Und sehen darüber hinweg, dass rechte Jugendliche in Bernsdorf jetzt noch stolzer mit ihren T-Shirts mit der 88 als Symbol für "Heil Hitler" durch den Ort laufen. Und die Stadträte diskutieren noch immer. Ob sie nun eine Erklärung über Rechtsextremismus oder Extremismus im Allgemeinen abgeben sollen? Bevor sie in der Frage nicht einig sind, überlegen sie auch nicht, welche praktischen Schritte wichtig wären. Tungs Verteidigerin Petra Isabel Schlagenhauf kündigte schon gestern an, gegen das Urteil in Revision zu gehen. Sie hatte eine Strafe unter drei Jahren gefordert. Bei dem jetzigen Strafmaß droht dem jungen Vietnamesen die Ausweisung.

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Sächsische Zeitung (RADEBERG), 19.05.01
Sehnsucht nach dem Alltag
Nach dem Urteil / Stadt will Jugendliche aus rechter Szene lösen / "Courage"-Projekt und Streetworker "Da ist erschreckend viel Unkenntnis und Unwissenheit über das dunkelste Kapitel deutscher Geschichte." EBERHARD MENZEL, Bürgermeister Bernsdorf

Vier Jahre Haft für Tung (16), der auf dem Bernsdorfer Weihnachtsmarkt im vorigen Jahr zwei rechte Jugendliche niedergestochen hatte, deren einer seinen Verletzungen erlag. Tung wurde provoziert - nicht zum ersten Mal, wie das Landgericht Bautzen am Mittwoch vor dem Urteilsspruch feststellte. Trotzdem bleibt unterm Strich der Straftatbestand "Körperverletzung mit Todesfolge"; geahndet mit vier Jahren Jugendstrafe.
Von Uwe Jordan

In Bernsdorf mochte am Tag danach niemand das Urteil kommentieren: Schließlich seien Gerichte dazu berufen, Recht zu sprechen. Da wolle man als juristischer Laie nicht werten, heißt es vorsichtig. Für einen Freispruch, wie linke Demonstranten ihn in Bautzen für Tung forderten, hätte allerdings auch niemand Verständnis: Immerhin sei Matthias F. tot, und der Täter habe ja nicht im Affekt gehandelt, sondern zu Hause die Tatwaffe ausgesucht, nach seinen Opfern gefragt und dann zugestochen. Und wie das Urteil wohl "andersrum" ausgefallen wäre; wenn der Rechte Matthias F. den Vietnamesen Tung ums Leben gebracht hätte? Allerdings gibt es auch Stimmen, die sagen, knapp drei Jahre Jugendstrafe (wie von der Verteidigung gefordert und jetzt per Revision eingefordert) "hätten's auch getan" - weil dann Tung nicht von der Abschiebung bedroht wäre. Derweil häufen sich in den Medien Vorwürfe, vor allem das offizielle Bernsdorf stelle sich noch immer nicht der Tatsache, dass es in seinen Mauern rechtsradikale Jugendliche gebe. Und so lange man nicht einmal das wahrnehmen wolle, könne man auch nichts dagegen unternehmen. Das mag Bernsdorfs Bürgermeister Eberhard Menzel (PDS) so nicht im Raum stehen lassen: "Ja, es ist Tatsache. In Bernsdorf gibt es rechte Jugendliche. Aber nicht als politisch organisierte Bewegung; hauptsächlich sind es Jugendliche, die glauben, sich in der Gruppe bewähren, bestätigen, darstellen zu können. Da spielen dann auch Symbole eine große Rolle." Das seien allerdings junge Leute, die er, Menzel, nicht aufgebe: "Da ist erschreckend viel Unkenntnis und Unwissenheit über das dunkelste Kapitel deutscher Geschichte dabei, dem sie dort nachlaufen." Dennoch bestünde Hoffnung, sie mit Aufklärung und Bildung auf den rechten (pardon: richtigen) Weg zurückzuführen. Viel mehr Sorgen bereitet ihm der extreme Flügel dieser Gruppe: "Das sind Gewaltbereite. Und deren Gewalt richtet sich gegen Schwache, Einsame, Anders-Seiende. Da muss mit allen Mitteln Front gemacht werden." Gut - aber wie an die herankommen, die in den Schoß der Demokratie rückholbar erscheinen? Die Angebote von Clubs und Vereinen, die Menzel ins Feld führt, sind passive Angebote. Angebote, die warten, dass sie angenommen werden. "Ja, klar. Aber es ist verdammt schwer, an die Jugendlichen 'ranzukommen." Man setze da große Hoffnungen auf den IB (Internationaler Bund, Träger von Jugendclubs), der Erfahrungen im Umgang mit der Szene habe. Nein - Streetworker gebe es in Bernsdorf noch nicht. "Aber das müssten wir gemeinsam mit dem IB angehen, um die Jugendlichen zu erreichen." Auch in der Mittelschule, dort, wo Tung und Matthias F. quasi dieselbe Bank drückten, wollte sich niemand zum Urteil äußern. Wichtiger sei es doch, etwas zu tun, damit sich ein derartiges Drama nicht wiederhole. So hat die Schule ab September, ab dem neuen Unterrichtsjahr, fest geplant, sich am bundesweiten "Courage"-Projekt zu beteiligen. Bei dem bleiben Lehrer weitestgehend außen vor: Schüler aus anderen Städten, Gleichaltrige also, sprechen mit hiesigen Schülern über Gewalt, Radikalismus, Toleranz und Alltagssituationen; werden "Rollenspiele" anregen, wo (beispielsweise) der Rechte in die Haut des Ausländers schlüpft; der "Normalo" den Rechten verkörpert. Am eigenen Leib erfahren, wie das Gegenüber empfindet, als Denk-Ansatz. Immerhin. Bernsdorf, lautet ein weiterer Vorwurf, würde am liebsten zum Alltag zurückkehren. Kann, darf man das den Bernsdorfern übelnehmen? Dass sie sich ein Ende des Ausnahmezustandes, auch des medialen, wünschen? - Nach den Geschehnissen vom 9. Dezember verließen die Ausländer Bernsdorf, fürchteten die Rache der Rechten. (Deren einige nur Tage später am Hoyerswerdaer Lichtermarsch für Demokratie und Toleranz teilnahmen, nebenbei angemerkt, dort ihre Ablehnung von Gewalt artikulierten.) Heute, im Mai 2001, stehen auf dem Wochenmarkt in Bernsdorf neben deutschen Verkäufern wieder türkische, bangladeshianische und vietnamesische Händler. Auch die Eltern Tungs mit ihrem Verkaufstisch.

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dpa 10.12.00
Tod auf dem Weihnachtsmarkt - 15-Jähriger erstach 21-Jährigen

dresdner morgenpost, titel 11.12.00
Am 2. Advent in Sachsen; Mord auf dem Weihnachtsmarkt

sächsz 11.12.00
In Bernsdorf ist nichts mehr, wie es war; Nach dem Weihnachtsmarkt wurden zwei Jugendliche niedergestochen

sächsz 12.12.00
Bernsdorfer Vietnamesen packen ihre Sachen; Messerattacke eines 15-jährigen bewegt die Kleinstadt

sächsz12.12.00
Die Ermittlungen laufen noch; Polizei forscht weiter am Tätermotiv

12.12.00 hoyerswerdaer ausgabe der sächsz
Eine Stadt unter Schock und voller Polizei-Beamter; Traurige Folge: auch vollkommen integrierte vietnamesische Familien gehen jetzt

dresdner morgenpost 12.12.00
Drama auf Weihnachtsmarkt: Kerzen am Tatort

dpa 12.12.00
Nach Messerattacke eines Vietnamesen - Betroffenheit in Bernsdorf

ddp 12.12.00
Messerstecher-Opfer von Bernsdorf außer Lebensgefahr; Auslöser des Streits mit Vietnamesen unklar

sächsz 13.12.00, s.1
Angst vor "Sebnitzer Verhältnissen"; Die Bernsdorfer sprechen nicht gern über die tödlichen Messerstiche eines 15-jährigen Vietnamesen

ddp 13.12.00
Messerstecherei vermutlich nach ausländerfeindlichen Provokationen

lausitzer rundschau 16.12.00
Gedenktafel soll an Matthias erinnern; Jugendliche starten eine Unterschriftenaktion

dpa 16.12.00
Opfer von Messerattacke beigesetzt - Bitte um Versöhnung

sächsz 18.12.00
Großaufgebot für Trauerfeier; Matthias F. am Samstag ohne Zwischenfälle beigesetzt / Hunderte Trauergäste aus der Region / Enorme Polizeipräsenz sichert Trauermarsch

sächsz 18.12.00
Opfer unter Polizeischutz beigesetzt; Keine Zwischenfälle bei Beerdigung des 21-Jährigen

sächsz 19.12.00
Weitere Zeugen der Bernsdorfer Buttat dringend gesucht

lausitzer rundschau, 21.12.00
"Bloss gut, dass die weg sind!"; Händler auf dem Bernsdorfer Wochenmarkt sind keine netten Leute

lausitzer rundschau, 23.23.00
Stadtrat ist bestürzt und ratlos; Aussprache zu den schlimmen Geschehnissen um den Tod des 21-jährigen Bernsdorfers

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WIE EIN JUNGER VIETNAMESE VOM OPFER ZUM TÄTER WURDE
Als er zehn war, zog Tung mit seinem Vater nach Deutschland, ins sächsische Bernsdorf. Dass er dort regelmäßig von Rechten angepöbelt wurde, versuchte er zu ignorieren - bis er es nicht mehr aushielt. Am 9. Dezember letzten Jahres stach der 15-jährige Vietnamese auf zwei junge Männer ein

"Ich wollte das nicht"
Er ist nie durch aggressives Verhalten aufgefallen. Seine Lehrer beschreiben ihn als lernwillig und hilfsbereit. Seit Dezember ist Tung in Untersuchungshaft
aus Görlitz BARBARA BOLLWAHN DE PAEZ CASANOVA
"Normal". "Ganz normal." Es sind immer wieder diese Worte, die der 15-jährige Tung verwendet. Wie geht es dir? "Mir gehts normal." Wie gefällt dir Deutschland? "Ganz normal." Worüber redest du mit deinen Eltern, wenn sie dich besuchen? "Über normale Sachen."
Dabei ist kaum etwas normal im Leben des Vietnamesen. Tung, der mit seinem dunkelblauen Nike-T-Shirt, den Turnschuhen und einer blauen Stoffhose mit aufgesetzten Taschen aussieht wie viele Jugendliche in seinem Alter, sitzt seit Dezember vergangenen Jahres in der Untersuchungshaftanstalt in Görlitz. Weil er einen 21-jährigen Rechten erstochen und einen 20-Jährigen mit einem Stich in den Bauch verletzt hat. 
Was bringt einen Jungen, der zuvor nie durch aggressives Verhalten aufgefallen ist, zu einer solchen Tat? "Ich wollte zurückschlagen, nur zurückschlagen", sagt er leise. In dem kleinen Besucherraum der Haftanstalt wirkt er verloren. 
Tung hat sich Deutschland nicht ausgesucht. Er war nicht mal zwei Jahre alt, da ging seine Mutter als Vertragsarbeiterin in die ehemalige DDR, um in einer Schuhfabrik bei Bautzen an der Übererfüllung der Fünfjahrespläne mitzuhelfen. Wie viele andere Mütter nahm die Bauarbeiterin eine Trennung von ihrem Kind in Kauf, um die Familie zu Hause zu unterstützen. 
Acht Jahre lang lagen über 8.000 Kilometer zwischen Tung, der mit seinem Vater, ebenfalls Bauarbeiter, in einem Stadtteil außerhalb von Hanoi lebte, und seiner Mutter im sächsischen Bernsdorf, einem 6.000 Einwohner zählenden Ort in der Nähe von Dresden. Vor fünf Jahren holte die Mutter ihren Sohn und ihren Mann nach. Die Mutter sagte Tung, dass Deutschland "gut" ist, dass man dort "normal" leben kann, dass die Leute "nett" sind. "Ich dachte, man kann hier lernen, mit Freunden sprechen und Deutsch lernen", erzählt Tung, der kaum mehr als einen Satz am Stück sagt. Weder auf Deutsch noch auf Vietnamesisch.
"Guten Tag" und "Guten Abend" waren die ersten Worte, die Tung in der fremden Sprache sagen konnte. Als er schildert, wie er zum ersten Mal in seinem Leben Schnee sah und Flocken auf seiner Hand zerschmelzen ließ, huscht ein Lächeln über sein Gesicht. Doch das verschwindet ebenso schnell, wie es gekommen ist.

"Schlechte Worte"
Nach kurzer Zeit in Bernsdorf merkte Tung, dass Deutschland viel fremder ist, als er es sich jemals vorgestellt hatte. Dass nicht alle Menschen im Ort nett sind. "Jugendliche sehen mich an und sprechen schlechte Worte", nennt er das.
Wie Wegweiser begleiteten ihn auf dem täglichen Gang zur Schule und nach Hause "Fidschi raus"-Rufe. Anfangs verstand er sie nicht. Als er seine Mutter fragte, was sie bedeuten, antwortete sie ihm, dass sie es nicht wisse. Bald merkte Tung, dass ihm seine Mutter etwas vormachte und dass auch seine Eltern regelmäßig von rechten Jugendlichen im Ort angemacht wurden. Nur: Sie ignorierten die Rufe und verlangten auch von ihm, nichts zu sehen, nichts zu hören und nichts zu sagen. Wenn er nach dem Grund fragte, bekam er stets zu hören: "Weil wir Ausländer sind." Bald hörte er auf, zu Hause davon zu erzählen. 
Fünf Jahre lang verhielt sich Tung wie seine Eltern: unauffällig. Er hörte weg, wenn "schlechte Worte" gerufen wurden. Von der Schule ging er nach Hause, aß, machte sauber, guckte Fernsehen, erledigte die Hausaufgaben. Manchmal spielte er auf der Gitarre. "Langsame, traurige Lieder auf Vietnamesisch", wie er sagt. Freunde hatte er kaum. Sein bester Kumpel war ein russischer Aussiedler, mit dem er Deutsch lernte. Am Wochenende spielten sie oft Fußball. Obwohl Tung ein guter Spieler ist, wollte er in keinen Verein. "Weil ich Ausländer bin."
Im Sommer 1998 ging sein Vater mit ihm in die alte Heimat zurück - für ein halbes Jahr. Es gab Probleme in der Beziehung der Eltern. Die Rückkehr nach Vietnam beschreibt Tung als "sehr gut". Was ihm besonders gefallen hat? "Mit meinen Großeltern und Freunden zu sprechen." Was er ihnen über Deutschland erzählt hat? "Normal, nur lernen." 
Ein Jahr später reiste der Vater erneut mit ihm nach Vietnam, wieder für ein halbes Jahr. Zu dieser Zeit hatte Tung zwar noch immer Hemmungen, sich in Deutsch zu äußern, doch es war ihm längst keine fremde Sprache mehr. Lehrer attestierten ihm "größere Lernfortschritte im schriftlichen Bereich" und beschrieben ihn als "lernwillig", "höflich", "hilfsbereit" und "nie aggressiv". 
Bis auf einen nahen Verwandten weiß keiner der Familie in Vietnam, dass Tung jemanden erstochen hat und im Gefängnis sitzt. Zu groß ist die Scham der Eltern, weil sie ihrem Sohn doch immer gesagt haben: "In Deutschland hast du eine bessere Zukunft." Tung sagt mit leiser Stimme: "Ich wäre besser in Vietnam geblieben." Dann würde er nicht in der Untersuchungshaftanstalt in Görlitz sitzen, wo derzeit 276 Männer, die Hälfte von ihnen jünger als 21 Jahre, auf ihren Prozess warten. Tung ist froh, sich mit einem Landsmann, einem fünf Jahre älteren Vietnamesen, der wegen Schmuggel sitzt, eine Zelle zu teilen. "Wir verstehen uns ganz gut und reden über Vietnam", sagt er. Aus der Gefängnisbibliothek hat er sich vietnamesische Bücher über die Geschichte seines Heimatlandes geholt. 
"An diesem Tag konnte ich es nicht mehr aushalten", sagt Tung über den 9. Dezember. Zusammen mit einem Freund der Eltern passte er auf den Stand auf dem Weihnachtsmarkt auf, an dem sie Kleidung und Glühwein verkauften. Kurze Zeit zuvor hatte der Weihnachtsmann über Mikrophon versucht, eine größere Gruppe rechter Jugendlicher, die herumpöbelten, zur Räson zu bringen. Die Pfarrerin von Bernsdorf erklärte später, dass die Stimmung "von Gewalt geprägt" war. 
Viel konnte der Weihnachtsmann nicht ausrichten. Drei rechte Jugendliche wählten sich den Stand von Tungs Eltern. Einen von ihnen kannte Tung vom Sehen. "Manchmal war er an der Schule und sagte schlechte Worte zu mir." Er war als Mitglied der Freiwilligen Feuerwehr eingeteilt, um an diesem Tag für Ruhe und Ordnung zu sorgen. Stattdessen pöbelte er mit den anderen zwei, die dem Staatsschutz als zur lokalen rechten Szene zugehörig bekannt sind, zwanzig Minuten lang herum. Sie traktierten Tung mit Worten und Fäusten. Der eine, Matthias F., vorbestraft wegen gefährlicher Körperverletzung und dem Verwenden von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen, trug ein T-Shirt mit der Aufschrift: "Rudolf Hess- Märtyrer für Deutschland". Im Ort war Matthias F. bekannt als Rechter, aber auch als "feiner Kerl", weil er akzeptierte, dass er solche T-Shirts auf dem Sportplatz nicht tragen durfte.
Der VW-Bus neben dem Stand von Tungs Eltern war den Rechten ein Dorn im Auge. "Wieso habt ihr so Autos?", rief einer. "Wir als Arbeitslose können uns so was nicht leisten." Der Freund von Tungs Eltern, der deutschen Sprache nicht mächtig, fuhr den VW-Bus weg. "Einer fragte, ob ich illegal hier bin", erzählt Tung weiter. "Ich sagte, ich bin nicht illegal, ich bin mit meinen Eltern hier." Offensichtlich unzufrieden mit der Antwort, beschimpften ihn die drei als "Arschloch", schubsten und schlugen ihn. Als sie endlich weiterzogen, lief Tung die wenigen Meter nach Hause, holte zwei Küchenmesser und lief ihnen hinterher.

"Nur schlagen, zurückschlagen"
"Ich dachte, nur schlagen, zurückschlagen, das war alles", sagt er und senkt seinen Blick. Ohne Vorwarnung stach er zu. Matthias F. starb an den Stichverletzungen und wurde wenige Tage später von Rechten wie ein Märtyrer zu Grabe getragen. Ein Zweiter kam schwer verletzt ins Krankenhaus. Bei einer Vernehmung sagte er: "Auch wenn ich aus heutiger Sicht sagen muss, dass es sicherlich ein Fehler war, den Vietnamesen in der Form zu belöffeln, ist es unerklärlich, wie er in dieser Art reagieren konnte." Der Dritte, der unverletzt blieb, sagte aus: "Ich wollte abhauen, weil mir mulmig war."
Und Tung? "Ich wollte das nicht", sagt er mit leiser Stimme. "Es ist einer gestorben, das war sehr schlecht." An jedem Abend schleicht sich die Frage in seine Zelle: "Was habe ich gemacht?" Gern würde er vergessen, was passiert ist.
In Bernsdorf freut sich der Bürgermeister über die Normalität, die inzwischen wieder eingekehrt sei. An der Stelle, wo Matthias F. starb, werden keine rechten Insignien mehr hinterlassen. Tungs Eltern wohnen schon längst nicht mehr in der Kleinstadt. Trotzdem würde Tung gerne eines Tages zurückkehren, um seine wenigen Freunde zu sehen.
Der PDS-Stadträtin Hannelore Zuschke, die verstehen kann, dass Tung sich wehren wollte, wird bei der Vorstellung mulmig. "Es gibt Stimmen aus der rechten Ecke, die sagen, Tung soll sich hier nicht mehr blicken lassen." 
Die örtliche Polizei erklärte bereits kurz nach der Festnahme: "Wenn er zurückkommt, können wir für nichts garantieren."

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Der Altar ist abgeräumt - Bernsdorf danach 
Noch in diesem Monat Anklage gegen 15-jährigen Vietnamesen, der auf dem Weihnachtsmarkt einen Mann erstach 

Heidrun Hannusch 

Ngyen Thung Dang handelt mit Pullovern, Hosen, Jacken und ist mit seinem Stand seit drei Monaten das erste Mal wieder auf dem Markt in Bernsdorf. Die Jahre vorher kam er fast jede Woche in den Ort zwischen Kamenz und Hoyerswerda. Dass er jetzt so eine lange Pause gemacht hat, lag nicht am Winterwetter. 
Auch am 9. Dezember, als er das letzte Mal nach Bernsdorf kam, war das Wetter unangenehm. Aber das Geschäft ging trotzdem gut. Fast wäre es nur der kleine Zwischenfall mit der geklauten Jacke gewesen, weshalb er sich auch später an diesen Tag erinnern würde. Es war am Nachmittag. Einer von den "Glatzen", die schon am frühen Abend angetrunken auf den Markt krakeelt hatten, schnappte sich von Thung Dangs Stand eine Jacke und lief damit davon. Ohne zu bezahlen. "Meine Frau", so der Standbesitzer, "ist hinterher, und er hat die Jacke tatsächlich zurückgebracht". Am nächsten Tag erfuhr der Händler, dass der reuige Jackendieb tot ist. Dass er erstochen wurde von dem 15-jährigen vietnamesischen Jungen, den er gut gekannt hatte und dem er so etwas nie zugetraut hätte. 
Seither sitzt der Jugendliche in Untersuchungshaft. Die Behörden versuchen herauszufinden, was wirklich passiert ist an diesem Tag auf dem Weihnachtsmarkt. Worum es ging während des Wortwechsels zwischen den drei Jugendlichen, die Zeugen als "Glatzen" beschreiben, und dem Sohn eines vietnamesischen Händlers. Und warum der Vietnamese danach nach Hause ging, zwei Messer geholt und zwei der anderen niedergestochen hat. 
Nach Aussage von Hartmut Schindler, Sprecher der Bautzner Staatsanwaltschaft, sind die Ermittlungen in dem Fall inzwischen abgeschlossen. Es steht nur noch ein psychiatrisches Gutachten über den Schüler aus. Liegt das vor, könne Anklage erhoben werden. Schindler rechnet noch in diesem Monat damit. Dem Vietnamesen drohen bis zu zehn Jahre Jugendhaft. 
Was das in Bernsdorf geändert hat? "Na nichts", sagt die Marktbesucherin Maria Schwärmer. Eine Antwort, die man immer wieder hört. Auch solche Sätze: "Jetztmuss endlich einmal Ruhe sein", wie ihn Franziska Kretschmar sagt. Die Kosmetikerin hatte neben ihrem Geschäft an der Bernsdorfer Durchgangsstraße einen Laden an eine vietnamesische Familie vermietet, die dort einen Asia-Imbiss betrieb. Die Rollläden sind geschlossen. Die Ladeninhaberin hat den Vietnamesen gekündigt. Sie sei von Rechten unter Druck gesetzt worden, wird in der Stadt gemunkelt. Die Frau will dazu nichts sagen. Diese vietnamesische Familie, so erzählt man, soll noch in der Stadt leben. Man spricht darüber, als seien die Leute in den Untergrund gegangen. Die anderen Vietnamesen hatten aus Furcht vor Racheakten wenige Tage nach der Tat den Ort verlassen. Es habe Tränen gegeben in den Klassen der vier vietnamesischen Schüler, die Hals über Kopf gegangen sind, erzählt die Deutschlehrerin Vera Unger. Der fünfte Vietnamese in der Mittelschule "Karl Liebknecht" ist der Täter gewesen. Ein stiller Junge, sagt die Lehrerin. Etwas jähzornig, meinen andere. Was beides gar nichts sagt. 
Der Altar für das Opfer ist mittlerweile abgeräumt. Nur noch Reste von abgebrannten Kerzen erinnern auf der Türschwelle der einstigen Sparkassenfiliale, dass hier der 21-jährige Matthias Förster starb. Wochenlang war die Stelle eine Art Wallfahrtsort. Jene, die kamen um zu trauern, bezeichnen den Toten als Kameraden. Etwas weniger Vergängliches als Kerzen und Blumen wollen sie jetzt an der Stelle, eine Gedenktafel. Auf dem Grab des so überflüssig Gestorbenen stehen frische Blumen. Weggeräumt sind die Kränze, deren Schleifen die Pfarrerin Angelika Scholte-Reh noch vor der Bestattungsfeier abgeschnitten hat. 88, als Verschlüsselung für "Heil Hitler" habe drauf gestanden, ein Hakenkreuz. Auch die Enden des in einem Kranz integrierten Keltenkreuzes, das in der Rechtensymbolik für "White power" steht, hat sie gekappt. 
Die Pfarrerin ist eine der wenigen im Ort, die sich offensiv mit dem Thema auseinandersetzt. In der Weihnachtspredigt hat sie dazu gesprochen, im Religionsunterricht am Hoyerswerdaer Gymnasium, in der jungen Gemeinde. Und auch sie hört immer wieder diesen Satz "Jetzt lassen sie es aber mal gut sein". Für die Bernsdorfer gibt es kein Regierungsprogramm, das ihnen hilft, mit dem ungeheuerlichen Vorfall fertig zu werden. Ein toter Jugendlicher, und einer, der mit der Tat sein Leben verpfuscht hat. Und noch dazu eine Täter-Opfer-Konstellation, die mit Klischees so gar nicht zu begreifen ist. Vergessen, verdrängen scheint da noch die beste Lösung. "Das es hier Rechte geben soll, habe ich nach der Geschichte auf dem Weihnachtsmarkt erst aus der Zeitung erfahren", sagt Margit Berndt.
Auch das hört man immer wieder. Und auch im Fernsehen sieht man immer öfter jene, die man in Bernsdorf nie gesehen haben will. Seit dem 9. Dezember wissen Fernsehteams, wo sie garantiert fündig werden, wenn es um das Thema Rechtsextremismus im Osten geht. 
In Bernsdorf fühlen sich die Rechten stark genug, ihre 88-T-Shirts in die Kamera zu halten. Jetzt erst recht. 

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SächsZ Kamenz 17.02.01 

"In Bernsdorf sind viele Jugendliche rechts" 

Martin Jenemann (Internationaler Bund): auch in Radeberg und Ottendorf-Okrilla 

Die Attacke eines Vietnamesen, der nach einer Pöbelei auf dem Weihnachtsmarkt einen Bernsdorfer niederstach, rüttelte die Region auf: Haben wir besonders viele rechte Jugendliche und wie gut läuft die Arbeit im Jugendclub? 

Das waren nur zwei Fragen, die gestellt wurden. Erst kürzlich trafen sich Bernsdorfer Stadträte mit Jugendlichen und dem Träger des Jugendclubs, dem Internationalen Bund. Wir fragten Martin Jenemann, den IB-Chef im Landkreis Kamenz und in Hoyerswerda. Beim letzten Treffen wurde die Bildung eines Clubrates angeregt. 

Was ist seither passiert? 

Wir haben einen Clubrat gebildet, bei dem fünf Bernsdorfer mitmachen. Die Jugendlichen haben jetzt einen Schlüssel für den Jugendraum bekommen. Bisher klappt es gut. Am vorletzten Wochenende haben sie sich sehr vorbildlich benommen, der Club war noch nie so sauber. Die Jugendlichen haben aber auch gemerkt, dass sie nun eine hohe Verantwortung haben. Für Notfälle haben wir eine Hotline eingerichtet. 

Wie läuft die Arbeit im Clubrat? 

Etwas schwierig. Den Jugendlichen ist selbst klar geworden, dass das ein Lernfeld für die Demokratie ist. Es müssen Argumente ausgetauscht werden und man muss zuhören können. Zurzeit schreien sie sich noch zu oft an. Noch unterstützen wir sie, indem wir die Sitzung moderieren. Später wollen wir uns hier zurückziehen. 

Gibt es in Bernsdorf besonders viele rechte Jugendliche? 

Hier gibt es rechtsorientierte und unpolitische Jugendliche. Ich habe noch nicht festgestellt, dass es Probleme zwischen diesen Gruppen gibt. Die tolerieren sich, denn sie kennen sich von Kindheit an. Insgesamt kann man schon sagen, dass in Bernsdorf besonders viele Jugendliche rechts sind. Andere Schwerpunkte im Landkreis sind Radeberg und Ottendorf-Okrilla. In Lauta hingegen gibt es ganz wenige. 

Wie bewerten Sie das Engagement der Stadträte? 

Die Stadträte sind nach dem Vorfall auf dem Weihnachtsmarkt wach geworden. Leider war es wieder so, dass sie es erst merken, als das Kind in den Brunnen gefallen ist. Nun machen sie sich ernste Sorgen und befassen sich mit den Problemen der Jugendlichen. Sie haben gemerkt, dass es nicht  ausreicht, darauf zu verweisen, wie es früher war. Wir leben nicht im Früher, sondern im Jetzt. 

Immer wieder wird den Jugendlichen vorgeworfen, sie gestalten zu wenig ihre Freizeit? 

Die Eltern bauen eine gewisse Erwartungshaltung bei den Jugendlichen auf, dabei vergessen sie oftmals ihre eigene Jugend. Doch wie war das mit der eigenen Aktivität. Viele ältere Kollegen erzählten mir, wo sie alles mitmachen mussten, obwohl ihnen das nicht gepasst hat. Es hat kaum jemand widersprochen, dass vieles sinnlos war. In der Tat haben wir in Bernsdorf ein Problem, obwohl wir viele Aktivitäten anbieten, doch die Jugendlichen wollen lieber abhängen. Es gibt aber auch viele, die Fußball spielen. Es ist unser gesellschaftlicher Auftrag, diese Freizeitbeschäftigungen zu fördern. Ich sehe jetzt schon wieder die Probleme in Bernsdorf und Lauta, wenn unsere Jugendlichen Volleyball spielen wollen. Da gibt es immer Ärger mit derNachbarschaft. In diesen Konflikt könnten die Stadträte auch mal eingreifen. Auch die Bemühungen der Schulverwaltung könnten stärker sein. Zwei Stunden Sport in der Schule reichen meiner Meinung nach für die Jugendlichen nicht aus. Und wenn Stunden gestrichen werden, sind es meist die Sportstunden. 

Glauben Sie, dass die Eltern an der rechten Einstellung ihrer Kinder mitverantwortlich sind? 

Eltern sollten eine Vorbildfunktion haben. Doch wenn beide Elternteile zu Hause arbeitslos sitzen, den ganzen Tag fernsehen und es nicht schaffen mit ihren Problemen fertig zu werden, dann ist es um die Vorbildfunktion schlecht bestellt. 

Haben Sie den Eindruck, dass die Gewaltbereitschaft zugenommen hat? 

Solange wie ich hier bin, also von 1992 bis 2001, gab es da keine großen Veränderungen. Es kommt immer mal vor, dass Türen eingetreten werden und in Einrichtungen eingebrochen wird. Ich glaube sogar, dass die Zahl der Einbrüche abgenommen hat. Sorgen mache ich mir, was den Umgang untereinander angeht, vor allem in der Schule. Der schon gewalttätiger geworden. 

Wissen die Eltern immer, dass ihre Jugendlichen rechts sind? 

Ich glaube nicht, dass alle Eltern die Symbole kennen, die Rechtsorientierung zeigen. Deshalb erlauben sich manche Eltern das Urteil: "Mein Sohn ist doch nicht rechts." 

Welche Ziele verfolgt der IB in der Zukunft? 

Jugendarbeit muss stärker in der Öffentlichkeit präsent sein. Deshalb wollen wir stärker in der Politik mitmischen. Unsere Mitarbeiter sollen künftig in die Ratssitzungen. Wir wollen auch mehr mit den Kirchen, mit der Feuerwehr und den Vereinen zusammenarbeiten. 

Gespräch: Maik Brückner

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Reißerische Vor-Ort-Reportagen, seltsame Bezüge zur Schoa, keine Positionierung zu Tung
 

rassismus ost und west  Bernsdorf liegt nicht im Westen taz, kommentar vom 18. 12. 00	Ein deutsches Begräbnis Das Dilemma: Die Trauerfeier abbrechen, den Rechten das Grab überlassen? Oder weitermachen und ein Forum bieten? taz, bericht vom 18. 12. 00
Vietnamesen verlassen Bernsdorf; Skinheads kündigen Trauermarsch für getöteten Matthias F. an, Staatsanwalt sucht weitere Zeugen Die Ordnung ist hin; Nach der Tat ging das Gerücht von Handy zu Handy: Schon gehört? Skins haben einen Fidschi umgebracht. Wer hätte auch gedacht, dass es anders war? zwei taz-berichte vom 14. 12. 00	Angst vor der Rache  Nach der Verhaftung ihres 15-jährigen Landsmanns fliehen Vietnamesen aus dem sächsischen Bernsdorf taz vom 13. 12.00

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rassismus ost und west
Bernsdorf liegt nicht im Westen

Sitzen zwei Deutsche zusammen und reden über den Holocaust. Spätestens nach dem dritten Bier sind sie bei ihrem eigentlichen Thema angelangt, der Entlastung. Von nun an lautet eine der wichtigsten Fragen: Wie lange haben wir noch an der Schuld zu tragen? Dann die tröstliche Antwort: Auch Engländer, Franzosen und Israelis haben Dreck am Stecken. Dies war und ist ein beliebtes Gesellschaftsspiel, das Entspannung verschafft und allzu quälende Selbstzweifel lindert.
Kommentar
von EBERHARD SEIDEL

In diesen Tagen macht eine neue Spielvariante die Runde: Nicht mehr der Rechtsradikalismus ist die Herausforderung, die wirklich zählt. Nicht mehr die bedrohliche Situation, unter der Minderheiten in diesem Land in manchen Regionen leben müssen, steht im Vordergrund. Was jetzt vor allem bewegt, ist die vermeintliche Schieflage in der wechselseitigen Wahrnehmung zwischen Ost- und Westdeutschen, der Schmutz, der über die eingerissene Mauer hin- und hergeworfen wird.
Der Westen tue so, als sei der Rassismus eine Erfindung der neuen Bundesländer, lautet ein Vorwurf. Und ganz Eifrige, wie der sächsische Innenminister, vertreten gar die These, die Neonazis seines Bundeslandes seien nur von westlichen Faschisten verführte Jungs.
Nun, ganz von der Hand zu weisen sind die Vorwürfe ja nicht. Tatsächlich ignorierte die politische Elite der alten BRD den Rechtsradikalismus vor 1990, um die ostdeutsche  Variante dann als Folge des verordneten Antifaschismus der untergegangenen DDR zu denunzieren.
Damals wie heute gilt: Die wechselseitigen Schuldzuweisungen sind so durchsichtig wie dumm. In beiden Fällen soll von der eigenen Verantwortung abgelenkt werden. Gesamtgesellschaftlich besteht sie darin, den Rassismus allgemein zu ächten. Aber darüber hinaus gibt es auch regionale und lokale Verantwortungen. Wenn, wie im  Sächsischen Bernsdorf geschehen, alle dort lebenden Vietnamesen die Stadt fluchtartig verlassen, weil einer der Ihren einen Deutschen getötet hat, sind Fragen an Bernsdorf erlaubt: Ist die Situation wirklich so dramatisch, dass Minderheiten ein Pogrom oder Racheakte fürchten müssen? Sind die Neonazis wirklich so stark, dass staatlicher Schutz unmöglich erscheint? 
Fragen wie diese haben nichts mit westlichen Ressentiments gegenüber dem Osten zu tun. Und sie wären mit gleicher Schärfe zu stellen, wenn Bernsdorf in Bayern läge. Liegt es aber nicht.
taz Nr. 6325 vom 18.12.2000, Seite 1, 85 Zeilen, Kommentar EBERHARD SEIDEL

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Nun haben sie Matthias mit deutschem Gruß und auf Lateinisch unter die Erde gebracht. Nein, nicht mit gerecktem Arm am offenen Grab - doch wer die Zeichen sehen wollte, sah sie. Das goldfarbene " R.I.P. 88" war nicht übermäßig groß auf der solide genähten schwarzweißroten Schärpe: R.I.P. sorgte für Verwirrung, die 88 nicht. Das "Requiescat in pace!" für die Lateiner, die 88 für die Kameraden. Zweimal die Acht als Zeichen für den Buchstaben H, den achten im Alphabet, HH gleich Heil Hitler. Die Kameraden lassen sich nicht verbieten, wie sie einen der Ihren bestatten. Nicht von der Pastorin, nicht von der Polizei.

Hier der Enkel, da der Kamerad
Waren es zwei Beerdigungen? Hier der "anständige Sohn und Enkel" der Familie F. der "plötzlich und unerwartet", klagt die Traueranzeige, "unfreiwillig aus dem Leben gerissen" wurde, ein Bernsdorfer Bursche, den ein Unglück ereilt hat, eine Art Verkehrsunfall auf dem Bürgersteig? Dort der Kamerad, der gefallen ist, am letzten Samstag, ermordet, ein Messer im Bauch, gezückt von einem 15-jährigen Vietnamesen? Hier die Bernsdorfer, von denen viele so gern schweigen seit letztem Samstag. Dort die Glatzen: hochgezogene Schultern, hängende Köpfe, Faust in der Tasche. Sie drehen sich um, checken die Lage und flüstern einander ins Ohr. Wollen dastehen wie Eichen, schweigend im Dezemberwald, Wasser tropft herab, und frieren doch auch bloß. Zwei Beerdigungen, zwei Kreise, eine Schnittmenge, Aufschrift "Anständig". So richtig wissen sie mit ihren Lonsdale-Jacken und Springerstiefeln nicht, wie sie trauern sollen, die Opferrolle ist neu. "White Power", "White Pride" und "Skinhead" - Garderobe und weiße Schnürsenkel waren bisher auf anderen Treffen dabei. Wie man Siege feiert, wissen sie, aber: Wie trauert man? Erhobenen Hauptes oder Blick nach unten? Schweigend oder laut? Pathetisch oder cool? Manche haben sich zur Feier den Schädel frisch geschoren. Andere haben Wehrmachtsmäntel übergestreift, Schöße flattern, Knöpfe leuchten, und sehen aus wie Kommandanten. Zwischen den Lebensbaumhecken der Grabreihen eilen sie und sind wichtig, weiße Armbinden leuchten von Jacken: "Ordner" - es wird "anständig" begraben.
Einer hat keine Eile, andächtig steht er am Portal. Hat der Führer je geweint? Wohl nicht, jedenfalls nicht öffentlich. Und so weint auch die Kopie nicht. Scharf gezogener Scheitel, strenger Blick, Hände vorm Geschlecht und Blick nach unten - Bedeutsamkeit bis in die Hosenfalte, nur der schmale Schnauzer fehlt. So ein schönes Double ist auch bei den Kameraden rar, so einer ist für jeden Abend gut: Ein Führerlein, eine lebende Puppe, geschnitzt aus deutschem Holz, belebt mit deutschem Blut und eine Sendung in der Brust, die noch längst nicht vorüber ist. Ein kleiner Star im rechten Panoptikum, Wiedergänger erwachen, Geisterstunde am Vormittag um elf auf dem Friedhof zu Bernsdorf. 
Pastorin Angelika Scholte-Reh will das alles richten: Dem Spuk das Gotteswort entgegensetzen, die Trauer kanalisieren, mit Trost nicht sparen, dennoch ein paar deutliche Worte finden, zur Versöhnung aufrufen, zum Brückenbau, Matthias in Gottes Hände legen, das endgültige Urteil dem Richterstuhl Christi überlassen und die Lage entschärfen. Die Frau im Talar, mit der schmucken Brille auf der Nase ist Herrin des Friedhofs und des heutigen Vormittags. Sie hofft es zumindest. Bittet Fotografen und Kamerateams auf der Straße zu bleiben, hat mit den Skins vereinbart: Keine rechten Symbole, andernfalls werde sie den Talar ausziehen und gehen. Manche sind gekommen, nur um zu sehen, ob sie das wohl macht. Und irgendwo weit hinter den Bäumen steht die Polizei mit Wasserwerfer und Panzerwagen, Hundertschaften aus Berlin, Brandenburg und Sachsen.

Der Bürgermeister ein Statist
Drinnen in der Kapelle sitzt Bürgermeister Menzel, seit dem blutigen zweiten Advent ist er nur noch Statist in seiner Stadt. Die Lust am Regieren hat er wohl verloren, der Ausnahmezustand ist seine Sache nicht. Pastorin und Polizei haben sein Geschäft übernommen. Und der Bischof in Görlitz hat auch seinen Segen gegeben, obwohl Matthias und dessen Eltern nicht zur Kirche gehören. Der Wind peitscht Schnee und Regen über die Gräber. Fünfzig sitzen in der Kapelle, 250 stehen davor, draußen kommt der Lautsprecher kaum gegen den Sturm an, drinnen balanciert die Pastorin. Wortfetzen fegen über den Platz: Latente Gewalt, verletzte Gefühle, Verantwortung und: "Daran, dass die Gewalt am letzten Sonnabend eskaliert ist, haben mehr Menschen Anteil gehabt." Kopfschütteln draußen, der Hitler-Homunkulus erwacht, Murmeln. Sie hätten wohl gern eine andere Rede gehört, halten aber an sich. Die Pastorin hat zuvor Liedzettel verteilt: "Du kannst nicht tiefer fallen als nur in Gottes Hand, die er zum Heil uns allen barmherzig ausgespannt." Einsam und mit dünnem Sopran hebt sie an, draußen biegt der Sturm die Tannen. Einer mit "88"-Basecap schwenkt das Papier, reicht es unwirsch seiner Freundin. Mit dieser Seelenreise hat er nichts am Hut. Murmeln, Kopfschütteln, ungläubiges Grinsen, sie hätten wohl gern ein anderes Lied gesungen, halten aber an sich. Halten Rose, Nelke gesenkt. Keine Symbole, jedenfalls keine justiziablen, dafür Blumen, so wie abgesprochen - ein Skin, eine Blume, viele Taschentücher. Sie werden verteilt, Tropfen hängen an der Nase, Augen werden feucht, bei Trauernden und bei Neugierigen auch. Bei wem es die Gefühle nicht schaffen, besorgt es der Wind.
Nein, am offenen Grab gibt es kein hörbares Versprechen, Brücken zu bauen, wie es sich Angelika Scholte-Reh gewünscht hat. Verlassen steht sie da, das Grab vor sich, die Familie im Rücken, neben sich die Kränze "In ewiger Kameradschaft" auf meterlangem Schwarzweißrot. Wahrscheinlich zu viel, um den Talar anzubehalten, vielleicht zu wenig, um einfach zu gehen und das Grab den "Kameraden" zu überlassen. Einen Händedruck gibts für sie kaum. Blume für Blume fällt in das Grab, "Dein Tod war nicht umsonst", hören welche. Nur einmal, sonst nichts. Artig strammgestanden, Hände an der Hosennaht die einen, cool und ungelenk die anderen, quälend langsam das ganze Defilee. 
Auf der Straße gehts dann flotter zu: In Fünferreihen aufgestellt und durch Bernsdorf gezogen, schweigend, rauchend. Gut 200 meist rechte Jugendliche ziehen los, Blaulicht vorneweg. Wohin? Zum Tatort? Dort steht ein Bernsdorfer mit seinen Fragen und schluchzt unvermittelt los: "Warum denn Polizei? Warum haben die denn Angst? Die tun doch keinem was! Das war doch ein deutscher Junge!?" Die deutschen Jungs und Mädels nehmen keine Notiz, werden nicht mal langsamer bei dem Wäschekorb voll Blumen und den Fotos, ziehen vorbei, biegen dort ein, wo vorige Woche der Weihnachtsmarkt begann. Vielleicht eine Viertelstunde, schon stehen sie wieder. "Ich bedanke mich bei euch, dass ihr so zahlreich erschienen seid!" ruft ein Smarter im Regenmantel. Regentschaft der Rechten Stefan K. steht neben einem Polizeiwagen, er war vorige Woche der Dritte im Bunde, nun ist er alleine hier. René H. liegt im Krankenhaus und Matthias F. auf dem Friedhof. "Hier ist jetzt alles zu Ende! Ohne dass in Bernsdorf Gewalt passiert!" Von der Autorität des Überlebenden lassen sie sich nach Hause schicken. Oder doch zumindest fort aus der Stadt, mit ihren knapp 6.000 Einwohnern und den Hundertschaften der Polizei. Irgendwo werden sie sich schon aufwärmen. Kurzer heftiger Applaus und ein warmer Händedruck, Bürgermeister Menzel verbeugt sich, als er dies tut - ein Hauch von Montagsdemo, wenn auch mit neuen Vorzeichen: Staatsmacht neigt ihr Haupt vor der rechten Jugend. Offenbar hatte Stefan K. in den letzten Stunden die Regentschaft. Danach bleibt es ruhig, auch am Tatort. Zwei Kumpels in Lonesdale-Jacken und Springerstiefeln halten dort Nachlese, auf Matthias lassen sie nichts kommen: "Wenn der nen schlechten Tag hatte, konnte den ein Neger anrempeln, ohne dass was passiert ist." Wieder und wieder versuchen sie, die regennassen Teelichter zum Leben zu erwecken. "Der Gerhard Schröder kommt doch bloß, wenn ein Ausländer von einem Deutschen erschlagen wird." Schimpfen auf die "Russen" im Neubaugebiet, zündeln mit dem Feuerzeug und schließen mit einer Prophezeiung: "Im Jahr 2010 gibt es in Deutschland mehr Ausländer als Deutsche." Ganz bestimmt nicht in Bernsdorf. Das haben vor einer Woche fünfzehn Vietnamesen verlassen. Bedauern gab es offenbar nicht aus dem Rathaus. Es scheint, dass viele erleichtert sind, fünfzehn Probleme, ein China-Imbiss und ein Asiamarkt weniger. Doch es gab auch Tränen. Mitschülerinnen weinten um ihre vier vietnamesischen Freundinnen und Freunde, die am vorigen Montag ihren letzten Schultag in Bernsdorf hatten.

Am nächsten Sonnabend wird der Bernsdorfer Alltag nachgeholt.
Tanzstundenabschlussball in der "Bauernschänke". Der Tanz war um eine Woche verschoben worden. "Alltag? Bloß nicht! Jetzt müsste es einen Runden Tisch geben", sagt eine Mutter. Bitte keine Namen! Sie will reden, aber wo? Und mit wem? Probleme einfach auslagern, fortschaffen, aus der Stadt, aus dem Sinn und Polizeipatrouillen? Es schmeckt nach DDR. Die Bernsdorfer Vietnamesen werden so nicht wiederkommen. Der Bürgermeister solle einladen, sagt sie. Wird er es tun?
Es gibt Redebedarf.
taz Nr. 6325 vom 18.12.2000, Seite 3, 250 Zeilen, TAZ-Bericht THOMAS GERLACH 

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BERNSDORF taz Die Beerdigung des 21-jährigen Matthias F. findet am Sonnabend im ostsächsischen Bernsdorf statt, bestätigten Stadtverwaltung und Pfarramt. Matthias F. war am Rande des Weihnachtsmarkts am vergangenen Sonnabend von dem 15-jährigen Vietnamesen Thung D. niedergestochen worden, ein zweites Opfer überlebte schwer verletzt. Verbale und möglicherweise auch tätliche Auseinandersetzungen zwischen Skins und dem Vietnamesen sollen der Tat vorausgegangen sein. Die Staatsanwaltschaft teilte mit, dass sich die Ermittlungen schwierig gestalteten. Es werde ein vietnamesischer Zeuge gesucht, der Auskunft zu den Auseinandersetzungen am Verkaufsstand geben könne. Nach Aussagen der Staatsanwaltschaft bestreitet Thung D. die Tat nicht, wohl aber eine Tötungsabsicht. Die Aussage decke sich mit der eines Zeugen, der den Hergang beobachtet habe. Thung D.s Eltern haben Bernsdorf bereits verlassen. Auch andere vietnamesische Familien haben der Stadt aus Angst vor Übergriffen den Rücken gekehrt. Am Wochenende wird in Bernsdorf massive Polizeipräsenz erwartet, zumal Skins angekündigt haben, mit einem Trauermarsch durch die Stadt zu ziehen. mw
taz Nr. 6322 vom 14.12.2000, Seite 1, 42 Zeilen, TAZ-Bericht mw 

Die Ordnung ist hin
Nach der Tat ging das Gerücht von Handy zu Handy: Schon gehört? Skins haben einen Fidschi umgebracht. Wer hätte auch gedacht, dass es anders war?
aus Bernsdorf THOMAS GERLACH

War der Weihnachtsmann schuld? Er hatte durch das Programm geführt mit der Jagdhornbläsergruppe, dem Karnevalsverein und den "Vorfreuden im Advent". Gesang und Späße trug der Lautsprecher über den Platz. Um vier war dann sein großer Auftritt: "Der Weihnachtsmann kommt." Und er tat, was Weihnachtsmänner tun - Freude verbreiten und ein wenig Respekt. Ein Weihnachtsmann aus echtem Oberlausitzer Holz, der lässt sich nichts bieten. Auch nicht von den Jugendlichen mit diesem Haarschnitt, den Schnürstiefeln und den militanten Jacken. Von denen doch nicht! Na ja, er hätte vielleicht nicht zurückpöbeln dürfen. Heftig schallte die Lautsprecheranlage einiges hinaus auf den Weihnachtsmarkt in Bernsdorf mit seinen Buden, den Kiefern und der Kinderbelustigung. Auch wenn niemand aus dem Ort sich mehr genau an die Worte des Weihnachtsmannes erinnert: Lustig war das alles nicht mehr. Und es war doch erst der Anfang. 20 Skins, vielleicht auch mehr, zogen dann von Holzbude zu Holzbude, soffen und krakeelten sich Meter für Meter weiter. Genug Hütten waren da. Für Speisen und Getränke ist überwiegend durch Bernsdorfer Gewerbetreibende gesorgt, versprach die Einladung. So wie im vergangenen Jahr, so wie immer. Und so kamen die Jugendlichen endlich an den letzten Stand Bernsdorfer Händler, wo die vietnamesische Familie Glühwein ausschenkte. Eine bequeme Endstation für Frust und Pöbeleien. "Fidschis" sind handliche Feinde, anders als die Russlanddeutschen, die hier in Plattenbauten wohnen und - wenn es sein muss - mächtig was im Unterarm haben: Vietnamesen sind zierlich. Da kann man schon mal die Hütte ein bisschen aus den Angeln heben. Da muss man nicht mit Gegenwehr rechnen? 
Das ist die Vorgeschichte. So oder doch so ungefähr muss es gewesen sein am Sonnabend auf dem alljährlichen Weihnachtsmarkt von Bernsdorf. Die Staatsanwaltschaft ermittelt. Die das mit angesehen haben, wollen nicht ihre Namen in der Zeitung lesen. Wer kann schon ahnen, dass der 15-jährige Thung ausflippt, ein Messer holt, drei Jugendliche verfolgt und zwei davon auf der Hauptstraße niedersticht? Matthias liegt in der Gerichtsmedizin, René auf der Intensivstation und Thung sitzt in U-Haft. Dort, wo der 21-jährige Matthias verblutete, werden jetzt Blumen niedergelegt. Gerüchte schwirrten am Samstagabend durch die Luft, von Handy zu Handy, von Disco zu Disco: Schon gehört? Skins haben einen Fidschi umgebracht! Erst langsam wurde klar, dass es anders war. Wer hatte damit gerechnet? Die Ordnung ist hin.
"Es wäre so ein schöner Weihnachtsmarkt geworden." Bürgermeister Eberhard Menzel hat ein freundliches Gesicht, die Augenlider gefältelt, die Lippen gepresst. Verschränkt liegen seine Hände auf dem Tisch, er presst den Kugelschreiber wie einen Rosenkranz, jedes Wort ein Stoßgebet: Fußballverein, Karnevalsverein, Schützenverein, Jugendclub, Jugendfeuerwehr. "Mit eigener Technik!" Sein Stellvertreter sekundiert. Es gebe für die Jugend so viele Möglichkeiten! Die beiden - einer von der PDS, der andere von der PDS aufgestellt - sitzen im Amtszimmer, suchen nach Argumenten, die entlasten. Sebnitz vor Augen, Hoyerswerda vor der Tür: Die Suche nach den Ursachen hat begonnen und der Bürgermeister muss reden, so gut er kann. Man habe gewiss nicht alles Erdenkliche getan, doch das, was möglich war. Zumal bei der Haushaltslage, wie sie nun eben so ist, und sie ist nicht gut, Sie verstehen!? Und nun das. Man erreiche eben nicht alle, Verrückte geben es eben überall. "Sehen Sie, John Lennon wurde auch erschossen." Hilflosigkeit, Menzel schaut auf, presst den Kuli. "Im Grunde genommen hat ein Bernsdorfer einen anderen erstochen. Das ist bedauerlich, doch das würde gemeldet werden in der Zeitung und dann nochmal, wenn Prozess ist." Fertig. Eberhard Menzels Krisenmanagement ist schlicht: Ruhe und Ordnung. Oder: wenig Presse und viel Polizei.
Menzel steht auf, greift zum Hörer: "Hat sich die Polizei bei Ihnen gemeldet? Noch nicht?" Kommt zurück und echauffiert sich ein bisschen. Er habe eben mit den Eltern des Toten telefoniert, die Polizei war immer noch nicht da, bis auf Samstagnacht, an der sie die Nachricht vom Tod brachte. "Die haben doch auch Polizeipsychologen, die müssen sich doch um die Eltern kümmern?" Ratlosigkeit bei Eberhard Menzel. Irgendwie hatte er sich die Aufgaben der Polizei wohl umfassender vorgestellt.
Dann erzählt der Bürgermeister: "Gestern waren Jugendliche bei mir. Die wollen dort, wo der Matthias verblutet ist, ein Kreuz aufstellen. Ich soll ihnen helfen." Was soll Eberhard Menzel machen? "Ich habe ihnen gesagt, ich werde das prüfen. Man kann da nicht einfach Pflastersteine aus dem Bürgersteig reißen und was aufstellen. Wir müssen das im Stadtrat beraten." Und es scheint, der Bürgermeister hoffe, dass das mit dem Kreuz vorübergeht. Regentropfen klatschen auf Folie, darunter Rosen, Astern, Nelken, Teelichter flackern im Wind, Schal und Kissen von Dynamo Dresden, zwei Fotos: Matthias, kurzes Haar, schwarzweißrote Hosenträger, Bierflasche gereckt, lachend, selbstbewusst. Nein, nicht unsympathisch, ein junger Kerl, Maler, Fußballfan - und Skin. Ein grimmiger Wikinger pappt als Aufnäher an der Tür, Unterschrift "Odin", ein Kreuz hängt daneben, eingraviert "Skin". Die Ernst-Thälmann-Straße in Bernsdorf ist eigentlich immer dicht, der Verkehr wälzt sich von Hoyerswerda Richtung Dresden. Jetzt ist alles noch dichter und langsamer. Streifenwagen, Bereitschaftspolizei mittendrin, und vor der alten Sparkasse kommt alles ins Stocken. Es ist wie ein "Drive in", Fuß vom Gas, Blick zu Blumen, Grablichtern und Zetteln. Und Sprüche auf dem Fußweg, was man schreibt, wenn man traurig ist: "Forever in my heart". Und anderes: "21 wurde er nur für das deutsche Vaterland". Keine drei Meter entfernt werden beim Meisterfriseur Locken gelegt. Wird Matthias zum Märtyrer erhoben? Hier soll das Kreuz errichtet werden. Was könnte draufstehen? Ein paar stehen herum, geschorene Haare, rauchen, schweigen, gucken auf die Straße, als warteten sie auf etwas, und entzünden Teelichter, wieder und wieder, die eine 21 bilden, ein M und ein F, die Initialen seines Namens. Und der Wind macht alles zunichte. Gibt es was zu sagen? Nichts. Fast nichts. Einige sprechen in Handys. Und ein Gedicht klebt an der Tür, Überschrift "So jung": "Du warst doch nicht krank, dir ging es doch gut, dieser plötzliche ,Unfall' bringt mich in Wut. Du
hättest nicht allein gehen dürfen, merkte das niemand? Kam denn keiner hinterher?" Thungs Eltern verstanden. Hemden, Kostüme und Pullis liegen noch aus im Asiamarkt, kaufen kann sie vorläufig keiner. "Heute: geschlossen" steht seit Sonntag an der Tür, die beiden sind fort. Am Montag war Abschiednehmen in der Schule: Einige vietnamesische Eltern haben ihre Kinder abgemeldet, für immer. Auch der China-Imbiss lässt seit Dienstag die Rollläden unten. Wird es Rache geben? Die Vietnamesen verlassen trotz Polizeiaufgebot die Stadt. Wohin, weiß keiner hier. Am Sonntag zogen die Skins von der Tankstelle zum Tatort, die kamen nicht nur aus Bernsdorf. Danach gingen sie in die Kirche zur Andacht. Von den 300 Besuchern waren zwei Drittel Skins. Pastorin Angelika Scholte-Reh hat sich dafür schon einiges anhören müssen. Was sie sich da eingehandelt habe, als sie zur Andacht einlud, sei ihr erst im Laufe des Sonntags klar geworden. "Es war besser, sie in die Kirche einzuladen, als dass sie sich an der
Tankstelle voll laufen lassen." Ein Forum habe sie ihnen nicht geboten, wohl aber einen Ort. "Die haben doch auch ein Recht, dass man sich um sie kümmert." Die Pastorin war am Samstag auch mit einem Stand auf dem Markt, versuchte zu schlichten, als die Sache mit dem Weihnachtsmann begann. Und sie hatte sich fest vorgenommen, am Sonntag einen Aufruf für Gewaltlosigkeit und gegen Rassismus auf dem Stand auszulegen. "Wir mischen uns ein, wenn andere beleidigt, bedroht oder angegriffen werden", steht auf dem Papier. Am Sonnabend lag es noch im Pfarrhaus, am Sonntag wars zu spät. "Ich hätte wohl doch die Polizei rufen sollen. Die Gewaltbereitschaft haben doch alle bemerkt! Auch ich." Nun steht ihr eine Beerdigung ins Haus. 
Angelika Scholte-Reh sitzt in ihrem Haus, rührt im Tee, sucht nach Ursachen. "Die latente gesellschaftliche Gewalt darf man doch nicht verschweigen?" Und zählt auf: Arbeitslosigkeit in den Familien, Perspektivlosigkeit und die einfachen Antworten der Rechten. Es ist die Negativliste zu den Vereinen von Bürgermeister Menzel. Die Pastorin selbst ist aus dem Rheinland zugezogen. 
"Und jetzt geht hier die Angst um, dass Bernsdorf erledigt ist." Dass hier alle als Rechte gelten, wenn wieder Skins marschieren, auf der Thälmann-Straße hin zum Treppensteig mit seinen Blumen und Kerzen und Odin, dem Wikinger. Auf dem Gewerbegebiet ist noch Platz für Investoren, ein Großer lässt hier produzieren - ein Automobilzulieferer aus Japan.
taz Nr. 6322 vom 14.12.2000, Seite 5, 299 Zeilen, TAZ-Bericht THOMAS GERLACH 

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BERNSDORF taz Die Leuchtschrift verspricht ein "frohes Fest", doch der Budenzauber ist vorbei in der sächsischen Kleinstadt Bernsdorf. Der Weihnachtsmarkt ist abgeräumt. Kerzen brennen nur noch dort, wo Mathias F. am Samstagabend von einem 15-jährigen Vietnamesen erstochen wurde. Der Jugendliche sitzt in Haft, er hat ein Geständnis abgelegt. Laut Polizeibericht wurde er vor seiner Tat von drei Rechten - darunter Mathias F. - angepöbelt und bedroht. Der Maler Mathias ist tot, der Märtyrer Mathias gerade geboren. "21 wurde er nur für das deutsche Vaterland", steht am Tatort auf dem Bürgersteig. Ein Aufnäher mit einem grimmigen Wikingergesicht hängt an einer Tür, daneben ein eisernes Kreuz mit eingraviertem "Skin". Ein Gedicht pappt über den Blumen: "Du warst doch nicht krank, dir ging es doch gut, dieser plötzliche ,Unfall' bringt mich in Wut."Am Sonntag gab es den ersten Gedenkmarsch, Skins zogen von der Tankstelle zum Tatort.  Die in Bernsdorf ansässigen Asiaten haben die Untertöne verstanden. Der Laden der Eltern des 15-Jährigen ist zu, ebenso wie der China-Imbiss. Die ersten vietnamesischen Familien meldeten ihre Kinder von der Schule ab, sie verlassen Bernsdorf. Für immer. Aus Angst vor Rache.
Im Ort blickt man der Beerdigung mit Sorge entgegen. Bürgermeister Eberhard Menzel setzt seine Hoffnung auf die Polizei - und die Pastorin. Sie soll am Grab sprechen und die Rechten besänftigen. Doch das kann die vietnamesischen Familien nicht in Bernsdorf halten. Bamigoreng gibt es jetzt nur noch beim Mann von "Bo-Frost" - tiefgekühlt.
taz Nr. 6321 vom 13.12.2000, Seite 7, 55 Zeilen, TAZ-Bericht THOMAS GERLACH 

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