Demo am 12. - no tears for krauts

Während des nachmittäglichen Demotreffs am 12. Februar verzog sich das Regenwetter und es sammelten sich über 500 Leute. Während der Demo wurden dann über 700 Antifaschistinnen gezählt. Der Treffpunkt Kulturpalast, in den 70er Jahren statt der zerstörten Häuser errichtet, zeugt von der Moderne, die sich nach dem Bombardement entwickeln konnte.
Im Eröffnungsredebeitrag hiess es: "Wir wollen gegen das Dresdner Trauerspektakel demonstrieren, gegen den deutschen Opfermythos, gegen das liberale Bürgerkollektiv dieses neuen Deutschland, was so viel aus der Vergangenheit gelernt hat, das sie Auschwitz und Dresden gleichzeitig gedenken können. Zudem demonstrieren wir gegen diesen entsetzlichen Naziaufmarsch, bei dem wieder mehrere tausend autoritäre Idioten für die Wiederkehr der Barbarei demonstrieren werden."
Die Demo setzte sich dann mit vielen Fahnen vor allem der Alliierten des 2. WK und vielen verknoteten Seitentranspis in Bewegung und ging stimmungsvoll und aktiv eine Runde durch die wiederaufgebaute barocke Altstadt. Großartig in der Kulisse und deutlich in der Aussage durch die Fahnen und Transpis und die eingespielten Jingles gegen das Opfergeheul des 13. Februars. Vor der Semperoper auf dem Theaterplatz eine längere Zwischenkundgebung unter anderem zum Thema "Nazi-Erben auf die Fresse - Flick-Collection auflösen - ZwangsarbeiterInnen entschädigen!"
Nach einem kurzen Ausflug über die Augustusbrücke auf die Neustädter Seite zog die Demo über die Carolabrücke zur Synagoge. Architektonisch ist dieses Bauwerk Gegenstück zur historisierend aufgebauten Altstadt, denn es zeigt eine Auseinandersetzung mit der Shoa - und setzt einen klaren Kontrast gegen das "alles-wie-es-früher-war" in der Vergangenheit lebende Dresden. Von dort aus näherte sich die Demo der fertiggestellten Frauenkirche, um dort die Abschlusskundgebung unter dem Motto "happy welcome á notre dame" abzuhalten. So hiess es im Redebeitrag "Die langjährigen Interventionen in das Gedenken an deutsche TäterInnen, die unter dem Deckmantel "Zivilbevölkerung" von jeglicher Schuld an der Shoa, homophoben und rassistischen Übergriffen und Morden freigesprochen werden, hatten sehr oft an dieser Stelle ihren Höhepunkt. Sektkorken knallten, Flugblätter fielen, in der Nähe stiegen Feuerwerkskörper bunt in den mit unerträglicher Trauer gefüllten Nachthimmel. " und "Die Frauenkirche steht symbolisch für eine deutsche Forderung. Gefordert wird Versöhnung. Versöhnen wollen sich die Deutschen allerdings zuallererst mit sich selbst, mit der „eigenen“ Geschichte. So haben sie sich nach der nationalen Revolution herangemacht, hier architektonisch den Zustand vor dem 13. Februar 1945 wiederherzustellen. Die Spendenbereitschaft war groß, das Projekt erlangte schnell Bedeutung als Symbol des neuen Selbstbewusstsein des wiedervereingten Deutschlands.
Dass diese Frauenkirche als "Symbol gegen Rechts" verstanden werden soll, wie es neuerdings zu vernehmen ist, äussert sich nirgends. Hier steht ein Gebäude, dass bis ins letzte Detail seinem eingestürzten Vorgänger nachempfunden ist. Kein Stahlbeton, keine Glasflächen, kein Bruch und kein Widerspruch. – Es wird einiges nicht mehr gewesen sein."

Front-Transparent der Antifa-Demo am 12.2. auf der Wilsdruffer Strasse

Demo zieht am Schloss vorbei (Theaterplatz)

Aktionen am 13.

Um 11 Uhr begann an der Synagoge die Kundgebung "Gegen jeden Geschichtsrevisionismus". Etwa 700 Leute trafen sich hier, um dann in die Innenstadt zu gehen, wo im Laufe des Tages über 1000 Antifas am Start waren. Bis zum späten Abend waren an der Kundgebung AntifaschistInnen, es gab Redebeiträge, Musik, Heissgetränke und Infos. Besonders wichtig wurde die Kundgebung später, zum Ende der Nazidemo, als Rückzugsort vor den marodierenden Nazihorden in der Innenstadt und als Schutz der Synagoge selbst, die als Hassobjekt der Nazis immer Angriffen in Zusammenhang mit Nazidemonstrationen ausgesetzt ist. Ein Kolloquium gegen "revanchistische und rechtsextreme Erscheinungen insbesondere anlässlich des 13. Februar" fand hier statt und dankte für den Schutz durch die Antifa-Kundgebung, denn Polizei liess sich hier nicht mehr blicken als es gefährlich wurde und auch nicht, als sie von Kolloquiums-TeilnehmerInnen gerufen wurde, weil sich Nazigruppen näherten.
Ab 12 Uhr intensivierte sich die Nazianreise und es kam zu ersten Zusammenstössen von Antifas mit Nazis. Reisebusse voller Nazis fuhren durch die Stadt - und parkten teilweise unterhalb der Synagoge am Elbufer. In den Auseinandersetzungen zwischen Nazis und Antifas zeigte sich bereits wieder die übliche Strategie der Polizei: So wurde nach einer solchen 50 Antifas am Altmarkt eingekesselt und zur Hälfte in Vorbeuge-Gewahrsam genommen, der laut Sächsischer Zeitung vom 17. Februar nicht einmal Ermittlungen nach sich zieht. Dennoch blieben die Weggesperrten bis 1 Uhr Nachts im Gewahrsam.
Auf der Route der Nazis sammelten sich Antifas, eine Barrikade wurde angezündet und hier und da auch ein Papiercontainer. Die Nazis waren an ihrem Treffpunkt Am Zwingerteich, unmittelbar neben dem Landtag, über 5.000 geworden. Sie zogen über die Marienbrücke los. Auf der Neustädter Seite versuchten sich Antifas zu Blockaden zu formieren, scheiterten jedoch an blöckeweise vorrückenden Robocops, die alle von der Route heruntertrieben. Ausser den Antifas liess sich hier niemand auf der Strasse blicken, was der Polizei ihren ekligen Job einfach machte. Bis zum Goldenen Reiter gelang dies der Polizei, auf der Augustusbrücke jedoch formierte sich eine Blockade von 50 AntifaschistInnen, die dank der Medienpräsenz nicht einfach weggeprügelt werden konnte. So wurde die Blockade mit "einfacher körperlicher Gewalt" bis zur Altstädter Seite getrieben.
Dort auf dem Schlossplatz versammelten sich einige hundert GegendemonstrantInnen, die zum Teil auf der gut einsehbaren Brühlschen Terrasse standen und Transparente zeigten. Die Polizei zögerte die komplette Abriegelung der Naziroute an dieser Stelle lange hinaus, doch eine Blockade kam hier nicht zustande. Abgeschirmt hinter Polizeiautos quetschte sich die Nazidemo hier schließlich entlang und zog zum Landtag, dem Platz der Naziabschlusskundgebung.
Kaum dort angekommen, begannen die Nazis in Gruppen, die immer grösser wurden, die Nazidemo zu verlassen. Gänzlich ohne Polizeischutz begaben sich diese auf den Nachhauseweg. Ob sie dabei eine SPD-Kundgebung gegen Nazis trafen oder linke Gruppierungen - sie konnten sie ungestört angreifen, Kunststück, wenn sie zu hunderten durch die Kante ziehen. Einzelne Linke die einer solchen Nazihorde nicht entfliehen konnten, wurden zusammengeschlagen. An der Prager Strasse jedoch wurde der Spiess teilweise umgedreht und so mussten auch hunderter Gruppen von Nazis rennen oder bekamen antifaschistische Gegenwehr am eigenen Leib zu spüren.
Inzwischen hatte sich - viel zu spät - auch die bürgerliche Anti-Nazi-Friedens-Demo in Bewegung gesetzt und trabte mit mehreren Tausend Leuten durch die Innenstadt, teilweise über Strassen, deren Pflaster noch aufgerissen war, nach den Auseinandersetzungen mit Nazis.
Eine Transpiaktion bei der Nagelkreuzübergabe in der Frauenkirche wurde nach wenigen Sekunden von der Polizei verhindert und alle Leute in der Nähe des Transpis in Gewahrsam genommen. Bei einer Flugblattaktion gegen die "Ehrung der Trümmerfrauen" 15h im Frauenbildungszentrum wurden dagegen "nur" Personalien aufgenommen. In der ganzen Innenstadt wurden desweiteren Parolen wie "Oma, Opa und Hans-Peter - keine Opfer sondern Täter" gerufen, mit Bürgern diskutiert, Reifen von Naziautos abgestochen und vereinzelt Nazibusse entglast.
Gegen 18 Uhr strömten zehntausende Bürger zum Altmarkt um sich dort an der Riesenkerze aus vielen Kerzen zu ergötzen, welche aber durch den aufkommenden Schneesturm nicht zustande kam. In dem Gedränge gelang es, einen abreisenden Nazibus einzukesseln. Umringt von einer Kette gepanzerter Bullen und begleitet von hunderten parolenrufenden Antifas fuhr der Bus im Schritttempo mit Stockungen und die Nazis darinnen werden vor Angst fast gestorben sein.
Die Kundgebung an der Synagoge wurde in diesem Zeitraum drei Mal von Nazigruppen angegriffen, die jedoch entschlossen in die Flucht geschlagen wurden. Gegen 19 Uhr spielten schliesslich Egotronic auf der Kundgebung und just in diesem Moment kam ein Nazibus vorbei und wurde entglast. Das weitere Konzert wurde danach noch ausgelassener abgefeiert.
Um 21.45 Uhr zur Schweigeminute mit Glockengeläut an der Frauenkirche schliesslich, waren drei hübsche Feuerwerke zu bewundern, die von den Bürgerinnen geradezu stoisch ignoriert wurden. Es wurde Sekt und Bier konsumiert, Parolen gerufen oder dezent Papiertaschentücher mit subversiven Flyern verteilt. Auch hier kam es innerhalb kürzester Zeit zu Ingewahrsamsnahmen durch die Polizei.

Sowohl was das Stören des Gedenkens als auch den Naziaufmarsch angeht - das war sicher alles kein grosser Erfolg, aber es ging doch so Einiges, was in Dresden in dem Ausmaß lange nicht gegangen ist...

Auf ein Neues!!!

Kundgebung vor der Synagoge am 13.2.

Blockade der Nazi-Route auf der Augustusbrücke

Brühlsche Terrasse - bestückt mit Transpis wie "60 years of liberation" (ganz links ein Stück zu sehen) oder "Alles Gute kommt von oben" (rechts)

Was im Landtag ein Eklat ist, bleibt wie in den vergangenen sechs Jahren auf der Nazidemo kein (z.B. juristisches) Problem

krasses Nazitranspi - nahezu ungehindert knüpfen die Nazis am Nationalsozialismus an...